Déjà inscrit(e) ?
Qu'est-ce qu'on attend?
catégorie : tranche de vie
Hier (discussion entre Alex, étudiant à Paris X Nanterre en histoire de l'art, très maigre, en grand deuil, oeil au beurre noir et côte cassée, vêtu d'un streetwear Fubu 05 rouge à capuche, et Loulou Ferdinand Céline, à la cafét de Nanterre, tous deux ayant encor en tête le frémissant cri des porcs sarkozystes, "Allez les bleus", se sentant, eux, définitivement rouge, comme le sang pas encor versé de la tragédie à venir, de l'événement qui décidément ne vient pas et ne cesse de tarder, Kro, tous deux, à la main, tous deux, l'oeil perdu dans le vague d'un horizon jamais atteignable et possiblement redoutable, tous deux mus par une rage artiste et terrible):
Alex (désespéré): - Qu'est ce qu'on attend pour foutre le feu?
Loulou (comme au combat): -Que les CRS arrêtent de nous casser la gueule et se rallient à nous!
DESARROI DEJA ROI!
Alex (désespéré): - Qu'est ce qu'on attend pour foutre le feu?
Loulou (comme au combat): -Que les CRS arrêtent de nous casser la gueule et se rallient à nous!
DESARROI DEJA ROI!
réactions : 18
lectures : 212
votes : 4
Publier sur
 | |
Je réagis à ce commentaire en 
Je réagis à ce commentaire en 
Voici les 18 dernières réactions à ce commentaire
Date
Titre (cliquez pour lire)
Rédacteur
Mais Alex a raison !
Qu'est-ce qu'on attend ?
Qu'est-ce qu'on attend ?
Mais juste d'être un peu plus nombreux...
ils ont beaucoup à apprendre ! 
sinon, y a rien à faire; augder ne supporte pas les livres qui se lisent même s'ils ont eu le prix des libraires..Mais, au fait, le Goncourt est pas mal lu aussi; quelle imposture 
pas la guerre 
je veux dire : urgent d'inventer d'autres formes de lutte que les castagnes à l'entrée des facs. Il me semble.
(puis tous ces jolis garçons qui risquent de se faire abimer, quel gâchis)
je veux dire : urgent d'inventer d'autres formes de lutte que les castagnes à l'entrée des facs. Il me semble.
(puis tous ces jolis garçons qui risquent de se faire abimer, quel gâchis)
c'est bien Augder : tu as lu mon comm', sois en mille fois remercié
16/11/07 à 18h31
Augder
dire ce qui suit: "Le petit monde du 7 rue de Grenelle s’agite sous nos yeux pour notre plus grand plaisir. L’arrivée d’un riche Japonais sera l’occasion pour tous de se dévoiler.
Un drôle de livre sur la comédie humaine, un peu caricatural, soit, mais ô combien distrayant…"
On notera le "ô" poétique, qui dit tout.
Distrayons - nous et faisons semblant d'être sympathique!
Un drôle de livre sur la comédie humaine, un peu caricatural, soit, mais ô combien distrayant…"
On notera le "ô" poétique, qui dit tout.
Distrayons - nous et faisons semblant d'être sympathique!
Et qui connaissent leurs classiques qui niquent leur mère.
5.
5.
(info redondante, mais ça m'amuse !)
" Que fait un singe capucin s’il finit par remarquer qu’il est moins bien rétribué que son voisin pour un même travail ? Il cesse toute collaboration et entame une grève sur le tas, indique une étude faite sous la houlette du célèbre primatologue Frans de Waal (PNAS, 13 novembre 2007).
Elle démontre que les capucins ont une «aversion pour l’iniquité» et sont sensibles à la récompense qu’ils reçoivent non seulement par rapport à l’effort fourni mais aussi par rapport aux autres. Dans le test, ils finissent par se mettre en colère lorsqu’en échange d’un jeton, ils ne reçoivent qu’une tranche de concombre au lieu d’un grain de raisin comme leur voisin. Ils vont même jusqu’à jeter en l’air le jeton et la nourriture, qu’ils auraient acceptés sans élément de comparaison.
En 2003, Sarah Brosnan et Frans de Waal, de l’Université Emory à Atlanta (États-Unis), avaient déjà annoncé cette aversion chez les capucins mais on pouvait encore l’attribuer à leur frustration de ne pas obtenir pour le même effort des raisins restés à portée de leur vue, ou à une forme de revendication pour cette récompense plus prisée qu’ils ont pu avoir l’occasion de consommer par le passé. Bref, à quoi bon travailler pour des concombres quand on peut avoir du raisin ?
«Nous avons pu rejeter cet argument, précise Frans de Waal, parce que lorsque les deux singes recevaient tous deux un morceau de ce légume alors que nous leur montrions du raisin à l’extérieur de l’enclos ils réagissaient encore de la même manière que dans les tests équitables. Ce qui signifie que leur réaction négative à l’iniquité n’est pas tant due à la présence ou à l’attente d’une meilleure récompense qu’au fait que l’autre fait une meilleure affaire.» L’aversion à l’iniquité était aussi proportionnelle au travail fourni : les singes s’attendaient aussi à gagner plus en travaillant plus, et réagissaient d’autant plus que leur propre récompense leur paraissait dérisoire. "
" Que fait un singe capucin s’il finit par remarquer qu’il est moins bien rétribué que son voisin pour un même travail ? Il cesse toute collaboration et entame une grève sur le tas, indique une étude faite sous la houlette du célèbre primatologue Frans de Waal (PNAS, 13 novembre 2007).
Elle démontre que les capucins ont une «aversion pour l’iniquité» et sont sensibles à la récompense qu’ils reçoivent non seulement par rapport à l’effort fourni mais aussi par rapport aux autres. Dans le test, ils finissent par se mettre en colère lorsqu’en échange d’un jeton, ils ne reçoivent qu’une tranche de concombre au lieu d’un grain de raisin comme leur voisin. Ils vont même jusqu’à jeter en l’air le jeton et la nourriture, qu’ils auraient acceptés sans élément de comparaison.
En 2003, Sarah Brosnan et Frans de Waal, de l’Université Emory à Atlanta (États-Unis), avaient déjà annoncé cette aversion chez les capucins mais on pouvait encore l’attribuer à leur frustration de ne pas obtenir pour le même effort des raisins restés à portée de leur vue, ou à une forme de revendication pour cette récompense plus prisée qu’ils ont pu avoir l’occasion de consommer par le passé. Bref, à quoi bon travailler pour des concombres quand on peut avoir du raisin ?
«Nous avons pu rejeter cet argument, précise Frans de Waal, parce que lorsque les deux singes recevaient tous deux un morceau de ce légume alors que nous leur montrions du raisin à l’extérieur de l’enclos ils réagissaient encore de la même manière que dans les tests équitables. Ce qui signifie que leur réaction négative à l’iniquité n’est pas tant due à la présence ou à l’attente d’une meilleure récompense qu’au fait que l’autre fait une meilleure affaire.» L’aversion à l’iniquité était aussi proportionnelle au travail fourni : les singes s’attendaient aussi à gagner plus en travaillant plus, et réagissaient d’autant plus que leur propre récompense leur paraissait dérisoire. "
Il portait une veste, un blouson ou un chandail ? – pas un justaucorps molletonné ou un simple maillot en cette saison, j'imagine !
...licence ?
Je recherche :
Augder
publié le 16 nov. 07