Ami Du Peuple

c'est chouette de vous lire tous... l'impression de me cultiver... ça me rend plus forte... merci

la désobéissance civile çà ne s'improvise pas, Gandhi et Martin Luther King nous en ont montré l'exemple et tant d'autres qui n'ont pas voulu courbé l'échine.

il faudrait qu'il n'y ait pas de personnes songeant au profit (dans tous domaines), une seule suffit pour faire rater

Cette homme sinistre derrière sa vitre qui ne cessait de répéter qu'il avait juste fait son travail, juste obéi aux ordres

je propose que certains articles de la constitution de 93 aident à modifier dans le bon sens l'actuelle constitution qui aurait besoin d'un sacré depoussiérage...

mais attention si le p'tit hongrois passe la barre des 50....PCC va être fermé!!
trop d'esprit insurrectionnel ici! LOL

Article 120.
Il donne asile aux étrangers bannis de leur patrie pour la cause de la liberté. Il le refuse aux tyrans.

J'en connais quelques uns dont les parents ne seraient pas arrivés en France. Si l'on en croit les archives de la Stasi à propos de quelques aristocrates Hongrois.

Plus encore que s'en servir, Sivan et Brauman sont partis du procés Eichmann, des rushs (car le procés avait été filmé) et de la pensée de Arendt, dont ils se réclament.
L'idéal de pureté est-il vraiment incompatible avec la vie d'une société?

Walden est un livre très beau sur la relation d'un être solitaire à la nature et aux objets inanimés. L'oeuvre de Thoreau est celle d'un sobre citoyen animé d'un idéal de pureté pas très compatible avec la vie d'une société.

Malgré cela, j'aime son audace intellectuelle.

il faisait confiance en l'homme et avait mis en pratique ce qu'il croyait. Je pense que vous connaissez son livre célèbre "Walden" et si vous ne l'avez pas encore lu, je vous le conseille. Je pense que j'aurais aimé faire la rencontre d'un tel homme.

je crois que Thoreau avait décider de ne plus payer ses impots pour lutter contre l'esclavage

Rony Brauman et Eyal Sivan ont écrit un bouquin qui s'appelle "Eloge de la désobéissance". C'est à propos d'un film qu'ils ont réalisé, "Un spécialiste", sur un des responsables des déportations des années 40. Quand ce type fut jugé, il axait sa défense sur une stricte obéissance à des ordres de ses supérieurs.

Tribunal correctionnel d’Orléans
26 février 2007
Procès de faucheurs volontaires poursuivis pour avoir
« volontairement détruit un bien en l’occurrence un
champ de maïs appartenant à la société Monsanto ».

Témoignage de Jean-Marie MULLER
Porte-parole national du
Mouvement pour une Alternative Non-violente
(MAN)



Monsieur le Président, Mesdames,

Je voudrais d’abord exprimer ma conviction que les prévenus qui comparaissent aujourd’hui devant votre tribunal ne sont pas des délinquants, mais des dissidents. Et la grandeur de la démocratie, c’est précisément de ne pas traiter les dissidents comme des délinquants. La grandeur de la démocratie, c’est de ne pas criminaliser la dissidence, mais de la reconnaître comme l’expression de la liberté de citoyens qui entendent exercer pleinement leur responsabilité de citoyens. La grandeur de la démocratie, c’est de reconnaître le droit à un civisme de dissentiment.
Á l’évidence, et je suis sûr que vous le reconnaîtrez aisément, les prévenus n’ont pas agi pour défendre un quelconque intérêt personnel, ni aucun autre intérêt particulier. S’ils ont pris les risques de la désobéissance civile, c’est manifestement pour défendre l’intérêt général.
La désobéissance des prévenus n’implique aucun mépris pour la loi. Ils méprisent tellement peu la loi, qu’ils demandent une autre loi. Ils ont certes désobéi à la loi, mais ils ont désobéi à la loi avec la conviction que celle-ci ne remplissait plus sa fonction qui est d’assurer la sécurité des citoyens, et cela dans des domaines aussi importants que ceux de l’alimentation et de l’environnement. Je ne suis pas un scientifique, mais il me suffit d’être un citoyen pour comprendre que, dans ces deux domaines, les organismes génétiquement modifiés présentent des dangers qui ne sont pas acceptables. Les citoyens que nous sommes sont en droit d’exiger d’être protégés contre ces dangers. Dans la mesure où la loi n’est pas garante de cette protection, elle n’est plus garante du droit. Dès lors que les moyens légaux pour faire changer la loi se sont avérés inopérants, la désobéissance civile est apparue aux prévenus comme une nécessité.
Il importe donc d’établir une claire distinction entre ce qui est légal et ce qui est légitime. Cette distinction permet d’affirmer qu’une action illégale peut être légitime. Je pense que c’est précisément le cas pour le délit que vous devez apprécier aujourd’hui.
Ici, je voudrais attirer l’attention de votre tribunal sur le caractère éminemment raisonnable de la revendication des prévenus. L’objectif qu’ils poursuivent est clair, précis, limite et possible : ils demandent un moratoire sur les cultures de maïs génétiquement modifié avant les semis du printemps 2007.
L’idée que je me fais de votre haute fonction, c’est qu’elle n’est pas tant de faire respecter la loi que de faire respecter le droit. Vous le savez bien, le respect de la loi n’est pas un absolu – cela, l’histoire nous l’a montré à maintes reprises, seul le respect du droit est un absolu. C’est pourquoi votre décision de relaxer les prévenus serait de votre part un geste fort à l’intention du législateur afin qu’il modifie la loi dans le sens requis par le principe de précaution qui, en la matière, est un impératif catégorique.
Votre tribunal est libre de sa jurisprudence. C’est pourquoi le citoyen que je suis attend votre jugement avec la plus grande confiance.
Permettez-moi, Monsieur le Président, Mesdames, de conclure par cette citation du grand écrivain Georges Bernanos : « Il faut beaucoup d’indisciplinés pour faire un peuple libre. » En effet, ce qui fait un peuple libre, ce n’est pas des citoyens disciplinés, mais des citoyens responsables. Je pense précisément que la responsabilité et l’indiscipline des prévenus renforcent la liberté de notre peuple et, par voie de conséquence, la liberté de chacun d’entre nous.
Je vous remercie de votre attention.